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L'Anthologie de la subversion carabinée est une collection de textes résolument malfaiteurs, explorant les multiples facettes de la subversion. Il s'agit d'une plongée dans un univers où le rire devient une arme, et l'irrévérence, un mode d'expression.

Formes de Subversion

Cette anthologie explore toutes les formes rocambolesques de subversion. On y retrouve :

  • Appel au meurtre
  • Grève orgiaque
  • Tour pendable
  • Pétrolage gloupitant
  • Pique-assiettisme sauvage
  • Détournement pernicieux
  • Cannibalisme justicier
  • Sabotage polisson
  • Attentat pâtissier

Genres Littéraires

La subversion s'exprime à travers une variété de genres littéraires, incluant :

  • Libelle
  • Reportage
  • Poème satirique
  • Dessin pamphlétaire
  • Tract
  • Mots croisés
  • Lettre d'insultes

Écoles du Crime Donquichottesque

L'anthologie traverse les écoles du crime donquichottesque, allant des émeutiers galope-les-cotillons de l'Antiquité aux chaos-spontex de 68 et d'après. On y croise également les iconoclastes du Moyen Âge, les "emporte-pièce" de 1789, et les "amazones-crapule" de la Commune.

Auteurs Dépassant les Bornes

De nombreux auteurs sont présents, allant d'Allais et Fourier à Stirner et Wilde, de Darien et Forton à Leroux et Swift. On y trouve des poètes-assassins ayant prémédité de "mettre le terme au maître" ainsi que des fauteurs de troubles inattendus tels que Balzac, Claudel et Mérimée.

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Le Rire comme Arme

Noel Godin, connu pour ses entartages, incarne cette forme de subversion par l'atteinte à l'image de ceux qui se prennent au sérieux. Le rire, bien qu'éminemment joyeux, est utilisé comme une arme déstabilisante contre les mensonges et la connerie des discours pontifiants. Cependant, il est souvent sévèrement puni par les puissants, qui sont dépourvus d'humour.

L'Attentat Pâtissier et la Justice

L'entartage de personnalités publiques, comme Philippe Douste-Blazy, a mené Godin devant les tribunaux. Bien que parfois acquitté en invoquant une vieille tradition belge, il a également été condamné, notamment dans le cas de Jean-Pierre Chevènement. Désormais, en France, l'attentat pâtissier est considéré comme une violence, et la tarte à la crème, une arme condamnable.

Comme nous n'avions pas trouvé d'avocat sympathisant de la cause anarchiste pour comparaître en cassation, nous avons encore perdu . Désormais en France , par le biais de la jurisprudence , l'attentat pâtissier est considéré comme une violence et la tarte à la crème comme une arme , donc condamnable . L'amende à payer était au-dessus de nos moyens . Nous ont fortement aidé à réunir la somme : Benoit Poelvoorde en nous offrant le script original de " C'est arrivé près de chez vous " , Lio en mettant au enchères sa petite culotte et bien des sympathisants .

Impact Psychologique de l'Entartage

L'entartage est perçu comme du terrorisme burlesque qui atteint l'ego de la victime. La plupart des victimes vivent cela comme un cauchemar, une humiliation totale, surtout quand la victime, de par son statut, est convaincue de ne pas pouvoir être remise en question.

Réflexions sur la Tyrannie

L'anthologie inclut également des réflexions profondes sur la tyrannie. Les propos du Cardinal William Allen (1532-1594) soulignent que vivre sous un tyran transforme une république en une grande famille d'esclaves, avilissant les âmes et rendant les individus impropres à autre chose que la servitude.

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Les propos du Cardinal William Allen ( 1532- 1594 ) : " Je vous ai déjà dit que d'être sous un tyran n'est pas ce qui doit être appelé République , mais une grande famille composée d'un maître et d'esclaves ; De sorte que , tandis que ce monstre vit , nous ne sommes pas les membres d'une République , mais seulement ses vivants instruments et ses outils qu'il emploie à tel usage qui lui plaît . Nous ne devons pas nous imaginer que nous puissions longtemps continuer à vivre dans cette condition d'esclaves et ne pas dégénérer dans les habitudes et le tempérament , qui est propre et naturel à cette condition : nos âmes s'aviliront aussi bien que notre fortune et par l'habitude que nous aurons de vivre comme des esclaves, nous deviendrons malpropres à tout autre chose que la servitude .

Quand l'Action Directe Rencontre la Fantaisie

Quand l'action directe sort des chemins balisés pour emprunter les voies d'un imaginaire pavé de fantaisie joyeusement iconoclaste, on se prend à rêver à la contagion généralisée.

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