Wuhan, l'un des « quatre fours » de Chine, est un noyau industriel majeur pour l'acier et le béton. La ville a joué un rôle crucial dans la croissance post-crise économique mondiale, alimentant la bulle immobilière avec son offre de matériaux de construction et d'ingénieurs civils.
Aujourd'hui, cependant, ce moteur économique semble se refroidir. La ville autrefois animée a été mise en quarantaine, vidant ses rues sur ordre du gouvernement. « La plus grande contribution que vous puissiez apporter est : ne vous rassemblez pas, ne causez pas le chaos », peut-on lire dans le Guangming Daily.
S'isoler est un bon conseil en Chine, où l'épidémie du nouveau coronavirus (SRAS-CoV-2, maladie COVID-19) a tué plus de deux mille personnes. Le pays entier est en quarantaine, comme lors du SRAS. Les écoles sont fermées et l'activité économique est au ralenti.
Selon les dernières estimations initiales, l'épidémie entraînera un ralentissement du PIB de la Chine à 5 % cette année. Certains analystes prévoient une récession mondiale. En Chine, ce moment a déclenché une remise en question collective de la société.
L'épidémie a infecté près de 80 000 personnes et a provoqué un choc dans la vie quotidienne de 1,4 milliard de personnes. Ce moment a amené tout le monde à se poser des questions profondes sur l'avenir et les responsabilités.
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Bien sûr, la spéculation sur la chute imminente du PCC est une absurdité prévisible. Pendant ce temps, les protocoles normaux de suppression des médias sont en cours, dans lesquels les articles de presse ouvertement racistes publiés dans les anciens médias sont contrés par un essaim d’articles de réflexion sur le web qui polémiquent contre l’orientalisme et d’autres facettes de l’idéologie.
L'épidémie offre deux possibilités de réflexion :
Le virus à l'origine de l'épidémie actuelle (SRAS-CoV-2) a germé au carrefour de l'économie et de l'épidémiologie. La propagation de nouvelles maladies à la population humaine est presque toujours le produit du transfert zoonotique, c'est-à-dire le passage d'infections des animaux aux humains.
Ce saut d'une espèce à l'autre est conditionné par la proximité et la régularité des contacts. L'interface entre l'homme et l'animal change, modifiant les conditions dans lesquelles ces maladies évoluent. Sous les quatre fours, se trouve la cocotte-minute évolutive de l'agriculture et de l'urbanisation capitalistes.
Des biologistes de gauche comme Robert G. Wallace établissent le lien entre l'agrobusiness capitaliste et l'étiologie des récentes épidémies. Ces épidémies peuvent être regroupées en deux catégories : celles qui trouvent leur origine au cœur de la production agro-économique et celles qui se développent dans son arrière-pays.
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Cette propagation est alimentée par les circuits mondiaux des marchandises et les migrations régulières de la main-d'œuvre qui définissent la géographie économique capitaliste. La logique de base du capital permet de prendre des souches virales auparavant isolées et de les placer dans des environnements hyperconcurrentiels qui favorisent les caractéristiques spécifiques à l'origine des épidémies.
La culture de monocultures génétiques d'animaux domestiques supprime les pare-feux immunitaires. Des populations plus nombreuses et plus denses facilitent des taux de transmission plus élevés. Ces conditions de promiscuité diminuent la réponse immunitaire. En particulier, le rythme rapide du « débit » dans de tels contextes a une dimension éminemment biologique.
Ironiquement, la tentative de réprimer de tels foyers par des abattages massifs peut avoir pour effet involontaire d'augmenter encore plus cette pression de sélection, induisant ainsi l'évolution de souches hyper-virulentes.
Les fléaux sont en grande partie l'ombre de l'industrialisation capitaliste, tout en agissant comme son signe avant-coureur. En Angleterre, où le capitalisme est d'abord apparu dans les campagnes par le défrichement massif des paysans pour être remplacé par des monocultures de bétail, on voit les premiers exemples de ces fléaux distinctement capitalistes.
Trois pandémies différentes se sont produites dans l'Angleterre du XVIIIe siècle. L'origine de chacune d'entre elles était du bétail importé d'Europe, infecté par les pandémies pré-capitalistes normales qui suivaient les combats. Mais en Angleterre, le bétail avait commencé à se concentrer de façon nouvelle, et l'introduction du bétail infecté allait donc déchirer la population de façon beaucoup plus agressive qu'en Europe.
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Les caméras de chasse sont devenues des outils technologiques perfectionnés, équipées de capteurs vidéo 4K ou Full HD 1080p, de connexions 4G et de détecteurs de mouvements volumétriques. Elles sont utilisées pour la surveillance de terrains, le recensement du gibier et l'observation de territoires de chasse.
Une caméra de chasse, également appelée piège photographique, est un dispositif équipé d'une caméra de surveillance infrarouge, de capteurs de mouvements, d'une carte mémoire et d'une connexion 3G/4G pour la visualisation en temps réel. Pour passer inaperçu, elles possèdent un camouflage spécifique.
Les caméras de chasse sont entièrement paramétrables, permettant de régler le type de capture (photo ou vidéo), la durée de la capture, la sensibilité des capteurs de mouvement, etc.
Lors de l'achat d'une caméra de chasse, il est important de considérer le type d'usage, la qualité des matériaux, la simplicité d'utilisation et l'autonomie. Les modèles d'entrée de gamme peuvent être limités en termes de performances.
Les fonctionnalités incluent le time lapse, la capture par mouvement et le flux vidéo. Un écran LCD facilite les réglages et le visionnage des captures. Le détecteur de mouvement doit être performant et disposer d'une portée suffisante.
L'angle de vue et la portée varient selon le modèle. La résolution d'affichage et le nombre de mégapixels déterminent le niveau de détail de l'image. La vision nocturne est assurée par des LED infrarouges.
La sauvegarde des données s'effectue sur une carte mémoire SD. Le transfert des données peut se faire via USB, Wifi ou 3G/4G.
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